大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史 发掘证据的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝的历史 发掘证据的解答，让我们一起看看吧。
夏朝是虚构出来的吗？如果不是，为什么找不到有关它的遗址？
1.首先夏朝不是虚构出来的，我国历史上是真有夏朝这个国家，根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。 2.夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带3.夏朝的遗址有：河南郑州登封王城岗遗址、河南省洛阳市偃师二里头遗址。
目前证史工作，目前仍然以三重证据法为主。即文献、考古发现和出土文献。
这个问题是综合传统历史学和考古学来考虑。传统史学中关于夏朝的记载在十三经中均有记载，其中《禹贡》是记载夏之奠基者，大禹的文章。然而，记载着有夏一朝的史料，其本身的可信度就有待商榷。关于史料真实性的考证，一直是史学界不遗余力的工作，这些年随着大量甲骨、钟鼎文、秦汉竹简等地下史料的出土，之前史料中的记载也大多得到了证实。因而，我们有理由相信夏存在的真实性。
目前史学界和考古学界一致认为，河南二里头遗址应该是夏晚期的遗址，但由于尚未发现任何的直接证据可以用来证明二里头文化的属性，为了学术严谨，扔称之为二里头文化。
很难找到才是正常的，这才彰显了我们考古的真实性严谨性公正性，因为那时期是文明初始阶段，生产力相对低下，随着社会的发展由易到难，这才符合客观规律，因此，夏之前，比如我们的建筑主要应该都是草木结构，后才是土木，砖石结构，而草木，土木结构随着时间的推移，是最容易腐朽的，所以，由此判断，历经5.6千年时间，留下来的大多只有土渣渣了，能发现的只能是坛坛罐罐，玉器之类的小物件了，相对而言，这些小物件更经得起岁月的腐蚀和冲刷！还有文字记录的载体亦是如此，开始也是结绳记事，然后是刻木，再然后是竹简，这之后就是纸的发明！纸大大促进加快了文明的传播和发展，而纸之前用竹木为载体还是存在长时间保存不易的问题！！！这也就是夏及之前的大型遗址很难发现的原因所在！
而反观西方所谓的一些文明，比如6.7000年前的泥板，5000年前的金字塔，巨石建筑，3.4000年前基本保存要好的莎草纸，在没发明纸之前出现的几百万字的史诗，，等等，按正常的逻辑思维想一想，细思极恐，，，对这些深信不疑，不有些质疑那才是反常的！！！！
到底有没有夏朝呢？现在，国史学界对于夏朝的存在有着非常大的疑问，世界上对于这么一个传说型的朝代，也是众说纷纭。我们来看看夏朝的组成是什么，夏朝基本上是由传说组成的，说到底就是第一个君主，大禹治水，开始成立了自己的封建王朝，但不是，封建，君主姓王朝，他们由原来的占位置，变成现在的世袭制，也就是说从原来的，谁道德高传给谁变成了现在传给自己的儿子，这样就把全家人所有的天下变成了家天下，也就是说他们从一个氏族社会推向了极致，也就是说氏族变成了一个朝代，统治所有人，这是一种。
历史的推进也是一种历史的进步，毕竟散落的部落不可能成为，历史的主宰，只要集权，集中，大量办事才能成在，农耕社会主宰一切的人按照一个历史演进的顺序，这个是没有错的，可是，至今没有出现什么可以考证的东西，只是人们口口相传罢了。
如果这样说，那么历史可能是说出来的，所以他的可信度不高，为什么说夏朝的可信度不高，是因为他下一个时代的商朝，有出土的遗迹。出土的遗迹，是断定一个历史存在的重要标志，如果历史遗迹都没有，或者没有什么文字记载，那么，口口相传的也只是说传说故事罢了。商朝出现的甲骨文就不一样，它上面明确记载着自己的建朝历史以及，各个统治者的名称，而且在甲骨文中明确记载着自己的朝代的名称，建国国都以及国号，还有自己的首都等等，这些都充分证明了商朝的存在。
夏朝出土过什么，现在不得而知，距今5000年也太为久远，不过从另一个侧面说，夏朝的存在也是有可能的，因为，我们在商朝或者是汉朝之前称之为华夏族。而这里边带有一个夏字，就充分证明出，夏朝确实可能在，此前存在过，可能是因为年代太过久远，或者是因为什么自然灾害，而把一些历史遗迹或者一些能够证明它存在的东西给冲掉了，或者像项羽一样，把阿方宫焚烧过，一点儿都不留痕迹，也有可能。所以现在夏朝到底存不存在？还是实践上面一个非常难定论的问题，商超确实已经存在过。但是，夏朝如何在历史中的具体证据现在还在继续发掘中。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史 发掘证据的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史 发掘证据的1点解答对大家有用。
