大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史的不同观点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝历史的不同观点的解答，让我们一起看看吧。
夏商周三代早期政治制度的特点有哪些？
首先分析，夏商周三代是处于我国奴隶制时期，按照阶级论的观点，夏商周最根本的政治特点就是奴隶主贵族的统治，也就是贵族政治。钱穆所说的中国在封建制确立之前的***是贵族***。
关于夏商历史的疑问？
首先，我们分析一下产生这种观点的原因是什么。到目前为止，还未发现夏朝文物，在对商朝殷墟的发掘中，出土的甲骨文里也没有“夏”的确切字样。对于后来发掘的二里头文化遗址，虽然时间上所处于夏朝的那个时代，并且出土了大量青铜器和陶器，发现了大型宫殿基址，这说明该遗址符合城市聚居的特点。但由于在出土的文物中没有发现有关夏朝的记载，因此许多学者认为二里头遗址无法作为夏朝直接存在的直接证据。
其次，兴许大家都会产生这样的疑问。既然夏商遗址中出土的文物没有“夏”的明确记载，那么有关“夏”的称呼是怎能来的呢？“夏”的最早记载来源于周朝时期的《尚书》、《左传》等古籍，那时距离夏朝灭亡也有1000多年的历史，而对夏朝最详细的描述则来源于汉朝司马迁的《史记》，此时距离夏朝灭亡更是有1500年的历史。所以，夏朝的历史都是千年后的后人书写的，当然有人会认为，让千年后的人去记载原来的历史，这样的可信度又有多高呢。甚至还有人认为，夏朝是不是周人为了灭商的正义性，而杜撰出来的。
竟人们对夏朝的质疑只是因为没有发掘出夏朝的文物，而由于夏朝距今的年代过于久远，再加上当时文字以及记事方式十分原始，所以很难能有文字记录能够保留下来，只能通过后人口口相传的形式记录历史。要知道殷墟出来之前，也有外国人对商朝的存在也提出过质疑。
另外，夏朝并不是人们所理解的大一统王朝，而是属于较为松散的部落联盟，人们对它的了解只是一个大致的轮廓，正是因为有关夏朝的详细历史记载太少，才会使其被披上了一层神秘的面纱。
我国第一个朝代，夏朝，每一个朝代都有它的特点，那么夏朝的精神或者气质是什么？
如果马克思主义的一分为二在夏朝这里便失去了意义，那么在其它地方也就没必要学以致用了。
人们一说到奴隶制社会便是用充斥着恐怖与邪恶的字眼来形容。仿佛贵族生来便是社会的吸血鬼，***。他们生来什么也不会干，只知道骄奢淫逸，横征暴敛。那么就奇怪了，奴隶与平民为什么非要忍受奴隶主残无人道摧残，而不是推翻他们来民主自治？贵族制在社会当中得以存在，难道不能说明奴隶主在当时社会中存在有积极意义吗？
奴隶主贵族是脱胎于部落首领的，这个无疑。而部落首领又是部落血亲中最主流中选出的。这样的血脉关系，如果用残酷剥削，恶毒杀虏来形容他们，显然不合适，至少在初期是不妥的。由于血源关系，有些人生而贵。但贵也贵在，这些人生来就要肩负着带领族人吃饱穿暖过上安稳日子，能抵抗了外侵的职责，使命。这恐怕才是贵族生而为贵的根本源因。绝不是吸血，不劳而获。更不是残忍统治，冷血杀戮。只有以这样的视角，我们才能更好地理解大禹治水。大禹为什么治水？为谁治水？为什么三过家门而不入？这样，是不是与女娲补天就一脉相承了？
谢邀。
1.从夏朝的第一个帝启登上帝位来说，他是被各诸侯推举上位的，“故诸侯皆去益而朝启，曰‘君帝禹之子也’，於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”这说明夏朝还存在一定的选举精神。
2.尚武能文的精神。首先是夏启在位的时候，有扈氏不服，夏启出兵讨伐他，在甘地决战。临战，启作《甘誓》，于是召集六军将领进行训戒。“予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，今予维共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右......”再次是，夏启的儿子仲康帝在位时，主管四时的羲氏、和氏沉缅酒色，废弃天时，错乱季节。胤奉命去讨伐他们，作了《胤征》。
3.以作文来劝诫政治得失的精神。夏启的儿子太康帝不体恤民事，导致了失国。他的五个兄弟因为这件事作了一首《五子之歌》来劝诫为政的得失。从《尚书》中关于夏的部分，来看这首《五子之歌》的歌词：太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：「皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？」其二曰：「训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。」其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。」其四曰：「明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！」其五曰：「呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？」
4.人民反抗混政、暴政、归顺正义的精神。从仲康帝往后又传了十个帝位（九个是父传子，一个是哥传弟），帝位到了孔甲这里，但是他喜欢信奉鬼神，胡作非为，弄得诸侯们纷纷背叛他。等帝位传到了孔甲的重孙子夏桀手里的时候，桀更是不知修德，用武力欺压其他部落。桀囚禁殷族的首领汤在夏台。等汤出来后，诸侯都跟着有德行的汤征讨夏桀。夏桀兵败逃到鸣条，后来被流放而死。
5.纳税、忠于职守的信用精神。司马迁说，从虞舜、夏禹开始，上贡纳税的制度已很完备了。并且，禹在会稽山考核诸侯功绩时，“会稽”就是会合考核的意思。 夏启正是大禹的儿子。
到此，以上就是小编对于夏朝历史的不同观点的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史的不同观点的3点解答对大家有用。
