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gui的汉字？
gui的汉字有鬼、贵、归、跪、桂等。
1、汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文、中国字、方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。
2、现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。
3、汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。在古代，汉字还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前仍是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家的官方书面规范文字，东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。在非汉语体系中，日本制定了《常用汉字表》，韩国也制定了《教育用基础汉字》，而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，现今已废弃汉字。
倾国倾城就是罪人吗？谁是那倾国倾城的美人儿？
倾国倾城，原指因女色而亡国，后多形容女子容貌美丽。出自《诗·大雅·瞻卬》:“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》:“北方有佳人，绝世而独立 ，一顾倾人城，在顾倾人国。”
从古到今，人们喜欢用商纣王被妲己迷惑，周幽王被褒姒迷惑，汉成帝被赵飞燕迷惑，唐玄宗被杨玉环迷惑，导致国破家亡的历史事件，来说明美女足以“倾国倾城”的危害。
再后来，习惯用倾国倾城来形容女子的美貌，成了美女的赞词，没有贬义了。中国古代的四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
西施，四大美女之首，为了祖国，舍弃自己的爱情，以身救国，用自己的美貌智慧，让吴王荒废朝政，统一了国家。最后又获得了爱情，结局比较圆满。
王昭君，四大美女之二，美貌与才华并存，自***出塞和亲，使匈奴和汉朝友好了半个世纪，为国家的和平和稳定做出了贡献，被世人传为佳话。
貂蝉，四大美女之三，不禁貌美，更有一颗忧国忧民的心。周旋董卓和吕布之间，让他们反目成仇，利用吕布除掉了董卓。
杨玉环，四大美女最后一个，她与前面三位相比，没有对国家做出贡献，但是最后，为了大唐的江山，不得已牺牲了自己的性命。
这样看起来，祖国在人们的心中都是神圣的，古代的弱女子在战乱年代都有爱国之心。现在我们在和平时期，是不是更应该爱自己的祖国。
长得美不是罪，长相都是父母给的。大多倾国倾城美人都命途多舛，最后惨淡收场，更甚者背上祸国殃民的千古罪名。女子能多大本事改写国家的命运，只是男人们争权夺利的借口罢了。
在古代，男尊女卑的社会，女子一生的命运都是受到别人掌控。自己受到教育有限，眼界受限，根本就无从改变自己都命运，就只能随波逐流水一样飘零，就算是能改变一点儿也是要付出很大的代价。
历史有名的美人，除了众所周知的四大美人，还有骊姬，樊姬，虞姬，夏姬，二乔，息夫人，戚夫人，陈圆圆等等。
光听古代四大美人，倾国倾城，但并没亲眼看到过，所以也只能凭想象，想出她们的美，而在现代，我认为对得起倾国倾城这四个字的美人，陈红当之无愧，我认为贫民也好，明星也罢，再也找不出第二个陈红，陈红的五官搭配的如此得当，脸型虽不是国人崇尚的爪子脸，但，却让人感到极为舒服，陈红的美真的美到极致，看到年轻时的陈红，我真的陶醉了，那么养眼，那么鲜***滴，倾国倾城四个字就是专门为陈红准备的。虽然现在的陈红容颜已老，但，再无人能超越陈红的美。′
褒姒到底是不是祸国妖女？
古人对待亡国问题一般不从社会经济方面寻找原因，总是将所有的问题都归结成帝王的昏庸和红颜祸水这些人为因素上。就像夏桀宠爱妹喜、商纣宠爱妲己，到了西周末年，获得这一殊荣的“妖女”，就是褒姒。
在《史记》中，褒姒的出身颇具魔幻色彩。而且可以直接追溯到夏[_a***_]时期。夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说道：“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。于是陈列玉帛，并以简策写文告请神龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代，没有人敢打开它。到周厉王末年，打开观看。唾沫流到宫中，无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女，刚七八岁，碰上它。周宣王时，这个侍女成年后便怀孕，没有丈夫却生下孩子，她很害怕，就将那个孩子丢弃。
曾有小女孩唱着歌谣：“桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要灭亡周国的。”当时周宣王听到这首歌，正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋，于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上，遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩，夜间啼哭，因此可怜她，便将她收养。于是，夫妇俩逃到褒国。后来，褒国人有罪，便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒，因是从褒国而来，故称褒姒。
周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。二人坐则叠腿，立则并肩，饮则交杯，食则同器。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。褒姒生下儿子姬伯服后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。
申后是姜姓申国国君的女儿，国君直到女儿被废之后，大为恼火，联合犬戎攻打周幽王。镐京被攻破、幽王被杀死。
在我国古代，皇帝就是天子，天子是一般不能够犯错的，所以每当帝王犯错，就要找替罪羊。要么就是红颜祸水，要么就是奸臣蛊惑、蒙蔽圣听。哪怕是那些起来反叛朝廷的人，也不得不打着“清君侧”的旗号，清君侧，就是帝王的身边有小人，而不是帝王本身有什么过失——这一点是历朝历代的史观，写历史的准则之一，所以把褒姒说成是西周灭亡的罪魁祸首，就不值得奇怪了。
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