大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝存在的历史依据的问题，于是小编就整理了4个相关介绍商朝存在的历史依据的解答，让我们一起看看吧。
二里头遗址是我们研究哪个王朝的主要依据？
二里头遗址是我们研究夏和商朝历史的主要依据。
二里头遗址，全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一 。遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。
为什么夏朝，商朝，周朝，秦朝，楚朝都没有专门的史书？
这涉及到一个历史谜团：“夏”这个王朝是否确实存在过？ 因为到目前为止没有发现过任何可以明确证明“夏”存在的史料文献及实物，所以“夏”一直处于被半神话的状态。
商代甲骨文中没有太多涉及到“夏”的详实资料，这也是认为“夏”不存在的一方的有力证据之一。
但是如果没有“夏”这个大一统王朝的存在，从新石器时代的部族体制骤然进入高度发达的奴隶制王朝“商”，又违反了历史社会发展的一般过程，似乎可能性也不大。
商朝的史官其实是记载过夏代的历史，但是记载的语焉不详，缺乏明确的断代的依据。
现代考古学家无法据此作出夏代的年表（有的也是推测为主）。
什么证实了文献中关于商朝部分的历史记载？
甲骨文、青铜铭文。
中国历史文献中关于商王朝的记载，最早见于《尚书》和《诗经》。《尚书·序》云:商“自契至于成汤八迁”。各种文献中对商的记载都很简略。
按照司马迁《史记·殷本纪》的记载，自“契卒，子昭明立”开始，至“主癸卒，子天乙立，是为成汤”止，凡十四世，是先商时期。司马迁所根据之书，已不可考，不过，他记载的这一世系与《国语·周语下》“玄王勤商，十有四世而兴”契合;另外，《萄子·成相》称:“契玄王，生昭明......十有四世，乃有天乙是成汤”，也与《史记》所载相同，可见司马迁必有所本。只是由于司马迁行文相当简略，曾经引起部分学者的怀疑。
后来，甲骨卜辞问世，尤其是王国维利用甲骨文资料对《史记》所记一一进行了考订，撰成《殷卜辞中所见先公先王考》，发现甲骨文所述商之先公先王世次与《史记·殷本纪》所记相合，从而得出结论:“《史记》之实录，且得于今日证之。”至此，学术界对先商世系的传继基本上已无异说。
甲骨文证实了文献中关于商朝部分的历史记载
甲骨文最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当作包治百病的药材“龙骨”使用，把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末，浪费了许多极为有价值的文物
商族起源的真实原因？
商族的起源 就在孔甲耍宝式统治国家,造成夏朝混乱局面的时候,有一个部族正在悄然崛起。
商族,他的起源啊我们曾经讲过,三皇五帝中的帝喾第二个儿子契,就是商族的祖先。
传说契的母亲简狄在服了一颗玄鸟的卵后,怀孕生下了契,于是便有了天命玄鸟,降而生商,的神话传说。也就是商族以鸟类为自己的图腾原因,其实据史学家研究啊,商族生活的地方啊就是东夷的边缘,而东夷族崇拜的正是鸟图腾,所以商族应该是起源于东方的夷人部落。这就不是传说了,根据河南安阳小屯[_a***_]遗址出土的甲骨文中就有相关记载,其中所有的帝王名称旁边就会有一个鸟行的图案,当然这是历史研究,我们就不多加赘述了。
到此，以上就是小编对于商朝存在的历史依据的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝存在的历史依据的4点解答对大家有用。
