大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于描写商朝历史的诗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍描写商朝历史的诗的解答，让我们一起看看吧。
商代有几首古诗？
收录的商代古诗词大约100多首。
商代诗歌多反映在《尚书》及《诗经》之中。今天我们能见到的商代颂歌是被收在《诗经》中的《商颂》五篇，即《那》、《烈祖》、《玄鸟》、《长发》、《殷武》。如果诗经的风雅颂也算诗的一种形式的话，那商朝也许会有，但还没被确认而已。
如果是正经以后的七言、五言诗，大概到了西晋才有。
《商颂》是商朝及周朝时期宋国的诗歌，产生于商朝发源及建都地、宋国国都商丘。共有五篇。前三篇《那》、《烈祖》、《玄鸟》为祭祀商朝祖先的乐歌，不分章，产生的时间较早，早于周朝之前。
后两篇《长发》、《殷武》是歌颂商朝武丁伐荆楚的胜利，皆分章，产生的时间较晚，晚于宋襄公时期。后被收录于《诗经》之中。 例子： 商颂·烈祖--商朝末期佚名 嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷***无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軧错衡，八鸾鸧鸧。
以***以享，我受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
纣王戏女娲诗词？
纣王戏女娲的诗词是**《题商纣庙》**，该诗全文如下：
纣王戏女娲，
妖气久未消。
千古商朝恨，
万年社稷焦。
这首诗表达了纣王戏弄女娲的行为所带来的恶劣影响，以及商朝因此而灭亡的悲惨历史。同时，也警示后人要引以为戒，不要重蹈覆辙。
纣王的诗？
很好，目前无法提供纣王的诗。如果你对纣王感兴趣，我可以为你提供一些他的背景信息。纣王，又称商纣王，是商朝末年的君主，以残暴著称。他因与妲己的***行为而著名，这些行为最终导致了商朝的灭亡。如果你需要了解纣王的其他方面，或者有其他问题，请随时告诉我。
纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有***。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。王曰：“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。天子深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
纣王写过一首诗，全诗如下：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
这首诗是纣王去女娲宫进香看到神像时情不自禁所提，因此惹出女娲娘娘震怒降罪，派三妖惩戒。 这首诗坏就坏在最后结句要“取回长乐侍君王”，目的性指向性太过于露骨，摆位也非常不正，自己高高在上，而补天造人的始母女娲反倒等同于普通民女，任你取回。
纣王被女娲的圣像所吸引，顿时“神魂飘荡，陡起淫心，自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院，叁宫，并无有此艳色”.并在粉墙上题诗云：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
这就是商纣王题写的诗词， 这首诗形象的描写出纣王的***，竟然能对圣母女娲动起了邪念,看来纣王的肾上腺分泌的有些过剩。正是因为这个邪念，女娲才派了狐狸精扰乱天下，搞得忠义之士自身不保，天下生灵涂炭，以致最后失去了天下。
到此，以上就是小编对于描写商朝历史的诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于描写商朝历史的诗的3点解答对大家有用。
