大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏商朝历史朝代歌的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏商朝历史朝代歌的解答，让我们一起看看吧。
你知道，一个被历史遗忘的朝代吗？
“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。”
朝代歌里没有出现的，历史上昙花一现的，应该是西汉和东汉中间夹杂的王莽。说他昙花一现，是因为王莽同学篡位做皇帝仅仅经历了14年。***还没来及暖热皇帝宝座，就让绿林军和赤眉军砍掉了脑袋大卸八块儿。
王莽在位时间不长，但是在历史的舞台上实实在在炫酷了一把。他主持实施的一系列改革，简直就是现如今社会主义的翻版。难怪胡适先生大加赞赏王莽是1900年前的社会主义工作者。
王莽的执政纲领引领潮流，他把门阀贵族手里的田地收归国有，然后分给天下的百姓。关系民生的铁，盐，粮食规定官营不得私人买卖。山川林泽收归国有，奴婢改为私属，不得买卖。王莽的初衷是好的，他想把新政权带回到礼崩乐坏前的礼治时代。
可惜政令推行起来漏洞百出，到最后不但没让老百姓尝到甜头，反而让老百姓苦上加苦。十余年间，民怨沸腾，王莽改革成了历史上的一出闹剧，他自己也走上了断头台。
关于这一点，还是白居易总结的到位：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
中国古代的***很多，有统一全国的也有割据一方，在中国进入封建社会以后，一般只有大一统***才能被称为“朝代”。
封建社会统一的朝代一共有十个：秦、西汉、新、东汉、西晋、隋、唐、元、明、清。
另外还有几个分裂时期，包括三国、东晋与十六国、五代十国、宋辽金夏时期，其中宋辽金夏时期的宋辽金也可以分别被称为宋朝、辽朝和金朝。其它分裂时期也会有正统，例如三国一般以魏为正统，五代十国以五代的后梁、后唐、后晋、后汉、后周为正统。而正统王朝周边也会有一些小***，如汉朝是的西域三十六国，唐朝时的吐蕃、渤海。
在统一王朝灭亡时也会出现很多地方割据***，这个数量就非常多，例如元末陈友谅称帝国号大汉，隋末王世充建立的郑国，金国末年的东夏（看过《盗墓笔记》的都知道），这些割据势力灭亡的都较快。
封建社会之前的奴隶社会有三个朝代也就是夏、商、周，至于夏朝之前有人说还有虞朝则即根据不足也不被历史学界所认可。
可以说很多历史外行人对于统一王朝都不是很熟悉，那么突然听说一个割据***当然会觉得似乎是被遗忘的朝代。
偶尔考古发现的一些商、周时期的古国在史书我都有记载，至于比夏朝更早考古发现的遗迹只是一些村落或者城镇的遗址，远远谈不上朝代。
历史上并不存在被遗忘的朝代，能够称之为朝代，而不是地方***的，更不会被遗忘，就算是地方***，只要达到一定规模，能够维持一方统治几年，历史都不会遗忘。这里所谓的遗忘，应该是指历史存在感低，不被重视，普通人群里很少提及罢了，如果翻阅史籍就会发现，仍有大量文献和史籍记载。
八王之乱
中国历史上存在感最低的朝代应该是西晋，他在普通人眼里甚至还不如后来退居南方的东晋。或许有些人提到西晋，只知道有个司马昭，因为他的名字随着【司马昭之心路人皆知】流传于世，可惜这个司马昭还算不上西晋人，虽然他奠定了西晋立国的基础，但他并没有赶上西晋建国。西晋能够进入普通人视线的应该算是竹林七贤了，这些人活动于三国曹魏晚期到西晋初期，而且更多时间是在西晋。历史事件的话，八王之乱，只要不是历史小白，稍通历史的都应该知道。特别是贾南风，貌丑而性妒。她的专权是八王之乱的导火索，关于这个丑陋凶残的皇后，历史上评论者不少，看看这些人是怎么说的；
贾南风
司马炎：贾家种妒而少子，丑而短黑。
虞世南：贾后天性凶狡，以凶狡之性，役下愚之质，犹纵烈火而燎於原野。
房玄龄：妒忌多权诈。”“妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。
徐钧：弑姑杀子欲何为，伤败彝伦总不知。祸乱晋朝诚在己，灭亡父族咎归谁。
周昙 ：贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。 一从天下无***，瓜割中原四百春。
蔡东藩：贾后凶暴未足，继以淫黩，中冓丑声，播闻中外，古今有如是之浊秽，而不至乱且亡者，未之闻也。
何止晋朝被历史遗忘，夏朝前面还有个历经1700多年的虞朝，不过社会制度不完备，以鬼神迷惑民生；还有西汉末年的新朝，从公元8年至23年，由王莽篡权称帝，这个朝代被历史忽略；还有清朝末期和中华民国之前的袁世凯称帝，虽然才83天，他也起了个国号叫***。[呲牙]
什么叫仄，什么叫平？
古诗有多种，大类可分古风与近体诗。格律主要针对近体诗，即绝句（四句）和律诗（八句）。
一、句式。近体诗（五绝五律七绝七律）的主要句式有十六种，每种各四式。以五绝为例：
1、平起首句入韵式：
平平仄（可平）仄平，仄（可平）仄仄平平，
仄（可平）仄平平仄，平平仄（可平）仄平。
2、平起首句不入韵式：
平（可仄）平平仄仄，仄（可平）仄仄平平，
仄（可平）仄平平仄，平平仄（可平）仄平。
3、仄起首句入韵式：
仄（可平）仄仄平平，平平仄（可平）仄平，
所谓的平仄，是格律诗里字的声调。在[_a***_]拼音里阴平、阳平为平声，上声去声为仄声。平仄在句子里要两两交替，违反了交替的规则叫失替。诗的第一句与第二句要平仄相对，二三句要平仄相粘，即相同(最后一字除外)，三四句又要平仄相对。违反了对的规则叫失对，违反了粘的规则叫失粘。在一个句子里，一般讲究一三***论，二四六分明，但这个不论是有限制的，不能出现孤平和三平调。
在格律诗里一般有四个基本格式：
1.仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
2.平平平仄仄，仄仄仄平平，
仄仄平平仄，平平仄仄平。
3.仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
4.平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
从这个问题来看，题主对于古诗是个完全的初学者。
那么这个解答，也就相当简易而平直，那些高手完全可以绕过此文不看，不要嫌讲得啰嗦，因为入门就是这么简单的东西。
题主爱读古诗。为什么爱读呢？因为古诗朗朗上口，音律精妙，抑扬顿挫，绕梁三日。古诗在音律与意境上的和谐完全超越现代诗的以内容为先，抛弃格律的作法。一首好的诗词，如何做到诵读通顺？不能产生语病，不能念起来结结巴巴。这其中有没有规律可循？
当然是有的。古人几千年来发现、整理、创造了一整套作诗的格律关系。首先是汉字音韵学，从曹魏时的曹植发明的“梵呗”，开始对脱离音乐存在的汉字发音进行研究，到沈约的“四声八病”，将汉字音韵学用于诗歌创作，再到许敬宗把四声简化为“平仄”，宋之问等人创造出固定平仄格式的近体格律诗。中国古代诗歌完成了一次从粗糙到精细，从自发到规范的千年发展，近体格律诗定型于盛唐。
平仄是古代诗人在汉字四声发音上面整理、简化出来用于近体格律诗创作指导的汉字音韵工具。
我们如果不学习创作近体格律诗，甚至都不需要专门学习平仄。
在进行现代诗、古体诗（古风）的创作时，我们只需要注意汉字本身的四声音调配合整个句子的流畅、清晰，不需要考虑平仄。
但我们要学习更高级，更精妙音律内容结合的近体诗（绝句、律诗、排律），那么平仄就是一道绕不过去的坎。
现代汉语普通话确实和古音发音已经有了一些不同。所以平仄到了今天，在学诗的人的眼里难免有些混乱，再加上格律诗对平仄限定很严，所以有很多人对平仄格律如临大敌，甚至有一部分人干脆放弃，打起“不以词害意”的虎皮，痛骂平仄害人，是镣铐，限制了思绪自由，并自得其乐。这是个人选择，不代表大众趋势。
希望学习平仄，了解古诗词音韵之美的人还是大多数。
汉语传情达意，就是用声调的婉转变化来实现。古人非常重视声韵之美，从古诗词就可见一斑。
1.平和仄。汉语拼音有四声：第一声阴平、第二声阳平、第三声上声、第四声去声。那么，粗略地说，“平”就是第一声（阴平）和第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）和第四声（去声）。也就是说，将四声简化为平仄两声。为什么说这只是个粗略地平就是现在汉语的一声、二声；仄就是现在汉语的三声、四声。但是一声、二声在古代都读阴平，也就是都读一声。所以平和仄就是平和不平的关系，所以古代的诗平仄相间，读起来是一动一静的。
古诗词有四种表达方式：唱、吟、诵、念。“念”就是用口语来读；“诵”是比“念”更清晰、更准确、更艺术化的表达方式；“唱”，大家很熟悉了，就是用一定的旋律来唱古诗词。建议你可以从这四个方面多去尝试。
既然四个字有平仄交替、“二四分明”的规律，那么六个字呢？八个字呢？我们自然会想到，这种规律是不是可以延伸呢？事实上确实是可以延伸的。我们知道，常见的格律诗有两种，一种是五字一句的，四句的叫五绝（五言绝句的简称），八句的叫五律（五言律诗的简称）；一种是七字一句的，四句的叫七绝（七言绝句的简称），八句的叫七律（七言律诗的简称）。那么，有没有六字一句的，或八字的一句的，或更多字一句的格律诗呢？理论上是可以有的，但极少见。六字一句的前人作品有少量，八字一句的则几乎没有，或者只见于某些游戏诗中。
我们先来看一首著名的五绝：
红豆（仄）生南（平）国
春来（平）发几（仄）枝
愿君（平）多***（仄）撷
此物（仄）最相（平）思
我们注意它每句的第二、四个字，会发现，和成语一样，它的第二、四个字的平仄是相反的。我们再来注意它的第一、二句以及第三、四句的偶数位置上的字，会发现，平仄也是相反的。如第一句第二字为仄声字“豆”，那么第二句第二字就相反了，是平声字“来”。我们在这里提出一个“联”的概念，所谓“联”，就是诗的每两句构成一联。比如这首诗，就是由两联组成，第一、二句构成一联，第三、四句又构成一联；每一“联”的头一句叫出句，后一句叫对句。这里的“联”与对联有相同也有不同。不同的是，不一定非得对仗，相同的是，偶数位置上的字，平仄必须相反。比如第一句豆（仄）南（平），第二句来（平）几（仄）。这种一联中两句的偶数位置平仄相反的关系，有一个专有名词来形容，叫“相对”，也就是说，一联中出句和对句必须是“相对”的。我们再来看两联之间的关系。比如这首诗的第一联和第二联，大家看出什么道道来没有？嗯，有一个规律，就是第二联的平仄与第一联相反。
到此，以上就是小编对于夏商朝历史朝代歌的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏商朝历史朝代歌的2点解答对大家有用。
