大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何学汉朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍如何学汉朝历史的解答，让我们一起看看吧。
历史初学者该如何入门历史？
如何入门历史，我认为最主要的还是兴趣。我就非常喜欢历史，经常阅读历史名著。孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。用来强调兴趣的重要性，如果说你对历史没有兴趣，那么你想入门历史是非常困难的，同时也是一种煎熬。如果你对历史感兴趣，想入门历史就比较简单了。
如何入门历史呢？
1.读。你想入门历史，你要知道历史线吧，你要知道历史上发生的事吧。我建议你可以读读《世界通史》，这本书是我最喜欢的历史名著之一，除此之外，还可以看看中国人自己写的历史书，比如《史记》的白话版等等，不管怎样，一定要了解史纲，知道什么时间什么人干了什么事。
2.看。如果读书太过单调，还可以看，看什么呢？看优秀的历史纪录片，历史电视剧，历史电影，当然抗日神剧除外，也能对历史有大体的认识。
3.写。在看史料时，一定要按照自己的思路写一写，画一画，如果已有历史框架，写一篇历史文章也是很好的。
4.要有自己的思想，自己的看法。当我们有了一定的历史知识，历史涵养，就会对一些历史人物，历史事件有一定的看法，我们通过阅读史料来获得我们对历史的感性认知，通过对感性认知的积累，我们会“去粗存精，去除糟粕”，对它们又一个正确的客观的评价。
5.最重要的一点：努力，坚持。***如说以上几点你都能做到，但唯独这点你做不到，那么你的历史也是很难入门的。
作为一个历史的入门者，首先要培养自己的爱好。作为一个纯粹的爱好者，非文科专业的人，完全是不需要死记硬背的。作为一个学科而言，它需要花一定时间去积累、沉淀的。下面是一些个人见解，如有不当，请包涵。
对于历史的爱好，我认为是从小培养起来的。小时候同学、好朋友有这方面的爱好，平时多沟通、交流，自己也喜欢看一些相关的电视节目，不断地通过这种方式来巩固自己的爱好，提升自己的相关知识储备，慢慢也对国内外的一些历史有了一点点的了解。
到了高中，没有选择了文科，并没有放弃对历史的爱好。后来大学虽然时间有些紧张，但是由于大的方向和历史还算有点关系，所以不知不觉中还是继续学了一点相关的东西。
我觉得对于非专业的人，更重要的学以致用。虽然有一定急功近利，但是有反馈才有学习的动力。《圣经 旧约 传道书》第一章第九节：太阳底下没有新鲜事。（“Whatever has h***ened before will h***en again. Whatever has been done before will be done again. There is nothing new under the sun.”）诚然，事物是在运动中不断发展的，但是，过去的经验也是必不可少的。通过读历史，可以增长智慧，避免走一些弯路。
下面是我的学习历程,可以当作参考。
（一）观其大概。对于爱好者而然，没有必要上来就啃那些专业性很强的书籍，因为知识储备不够。对于中国史而言，首先要了解的就是朝代及大概时间顺序，还有就是一些著名的历史人物和事件，构成一个比较完整认知体系。
作为历史初学者，首先应当掌握最基本的史实，脱离基本历史事实谈历史无疑是无源之水，无本之木；其次要有一定的质疑和批判精神，历史是过去发生的***，但我们今天看到的都是前人通过文字记载留下的片段，既然是文字加工，就必然参杂作者的主观偏见和个人立场，因此，面对史料，初学者一定学会甄别，有所受有所不受；再次，要体系化地看待历史问题，任何一段历史都不可能是孤立存在的，要用发展的眼光、系统化、国际化思维来看待历史发展。
第一阶段:通俗史引导兴趣
读正史未免太过吃力，所以我们可以选择读通俗史。
第二阶段:从不同角度看历史
第三阶段:历史的切片
所谓历史的切片，就是截图历史中一个单个因素，进行单点突破，比如时间、地点、人物、***等
第四阶段:借助外人视角来看中国史
汉朝是如何选拔人才的？
科举制设立于隋朝，汉代选拔人才自然无法通过科举制，但它却有一套选人机制。汉代的选人机制主要分为两种，一是从太学中选拔优秀人才；二是利用“乡举里选”，从地方挑选人才到中央。
太学是汉代国家最高学府，在太学读书的学生叫太学生。太学生学满后会有个考试，当时称为“科”，总共分为两等，甲科出身的为郎，乙科出身的为吏。郎指的是在皇宫里的侍卫，主要服务于皇帝。待这些郎官在皇帝身边服务几年，遇到***需要人员，就在郎官中挑选分派。吏是地方长官的佐官，考乙科的太学生必须回本乡***充当吏职。汉代官吏的任用有一规则，地方长官一律由中央委派，郡县的佐官必得本地人充任。
所谓的“乡举里选”，说的是地方可以时时向中央推举人才。这样的推举，大体可以分为三种：
一是无定期的。当国家遇到什么大事时，朝廷常常下诏让地方推举贤人。如新皇登基，或大灾荒。这些被推举来的人被称为“贤良”。贤良们到了朝廷，朝廷会提几个政治上的重大问题，叫做“策问”。然后朝廷再根据他们的回答情况，分别挑选任用。
二是特殊时期。比如朝廷需要出使西域，出使匈奴，需要有人通晓匈奴语和西域语言的人；或者黄河决口，需要具备治水知识的人。这时朝廷就需要下诏征求符合条件的人才。地方知道有这种人才的，可以向***推举；还有认为自己拥有这方面的才能，也可以自己报选。
三是定期的。这种定期推举人才的就是“举孝廉”。汉代以孝治天下，历来都诏令地方官察举孝子廉吏，但地方官响应并不是很积极。汉武帝时，曾下诏责问地方官。并下令公议，不举孝子廉吏的地方官应受处罚。这样一来，就形成了定期向朝廷推举人才的制度。
汉末的选拔制度，最著名的是察举制，但不是唯一。
察举制度只能说是整个选官体系的一环，各个制度并不应该脱离它的背景谈论，这是一定历史条件下社会经济发展的产物。应运而生，也是适合这一时期的制度。试想，把科举制拿到汉末是什么状态？知识、***都在少数世家手中，读书识字都难，谈何抗衡世族。
察举制
察举，即察廉、举孝，关注的是“孝者”、“悌者”、“廉吏”，一般分为两类，一种是岁举，另一种是特举。岁举的有州里推荐的茂才，郡里推荐的孝廉。特科有贤良方正、明经、明法、勇猛知兵法等。岁举即每一年特定时间推举，特举没有固定时间。
贤良方正，即为官贤明，为人方正，敢直言劝谏，比如刘焉就曾被举贤良方正。明经，强调通晓经学，在太学的学科中同样有经学这一项，或者说必不可少的一项。明法，即通晓法律，比如颍川郭氏自郭躬开始，数代研习《小杜律》。勇猛知兵法，顾名思义，点了军事专长的，比如汉灵帝刘宏在黄巾之乱时，就试图征召“明战阵之略者”。
需要说明的是，茂才本是“秀才”，为了避讳刘秀才改名，而在西汉时期茂才与东汉时期的贤良方正相近，并没有特定的推举时间。茂才比孝廉更稀少，因而举孝廉一般出任郎官，而举茂才可以直接出任县令。
“郡察孝廉，州举茂才，行奉义校尉”——《三国志·吴主传》
辟除
辟即开门延请，各级主官可以自行招募掾属，尤其是丞相、太尉、大将军这种可以开府的官员，即公府辟除，比如曹操、[_a***_]开府后都任用了很多府吏，当然曹操的霸府很特殊，连刺史都能出任他府上官吏。如张辽、周群都是被一州刺史辟召的。更高级的是诏除，天子下令征召，以安车蒲轮或公车特征，管宁就享受过这待遇，还没出仕。
任子
主要是察举制，亦称推举制。汉朝自汉武帝，以孝治天下。举孝廉，故特制孝廉科。也就是地方官员州长、牧长之类往上级往中央随时随地考察选取人才。然后再经经考核认命官员。配套的官制是三公九卿制。公卿世家中养着一群幕僚，幕僚又可以相互推荐低层人才。
到了三国时也是如此的，读过三国演义的都知道，什么卧龙凤雏，贤人良将，都是被公卿幕僚们推荐给君主的，刘备三顾茅庐前，中间还要有水镜先生、徐庶等的举荐，这诸葛亮也就被选***成了他的忠将良才。察举制一直延续到魏晋南北朝，魏晋南北朝察举制弊端已经十分突出了，土地兼并严重，往上举荐人才的通道也被世卿大家族大地主阶级垄断，造成地方拥兵自重，潘镇割据，八王之乱。到了隋唐时，科举制就渐渐取代了察举制。
汉朝可以说是中国历史上了不起的时代，自此以后便有了汉人的称呼。一个国家的兴盛离不开人才，那么汉朝是怎么去选拔人才的呢？
汉朝分为两汉，长达405年之久。其实汉朝的用人制度其实也是一个变化的过程，从而形成了一条甄选人才的体系，包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、私人荐举、考试、任子、 纳赀等等多种方式。为什么如此说呢？且听愚人一一道来。
第一阶段是从汉朝开国到汉武帝这段时间，汉初沿用了秦朝的军功爵制。一则按照军功和爵位的高低进行筛选人才，二则是选自郎官，即李斯创立的三公九卿制度中的郎中令。郎官也就是朝廷的禁卫军，负责保卫皇宫、皇上的安危。如果某处缺少官员，即可从郎官中选派。
汉武帝即位后，对朝廷的官职进行了改革，选拔人才的制度也发生了调整，这个时候，察举制就走上了历史舞台。
所谓察举制即是由地方***官员推荐选取人才，推荐给上级或者朝廷进行审核，审核通过后就有资格做官了。
这个政策在汉武帝建元元年冬提出，最终在元光元年正式形成一种制度，相隔七年，能够最终落地还是得益于董仲舒的建议，他让汉武帝多重视选举人士。
此后，汉武帝开始下令，要求每年州级单位必须举荐“秀才”人才，郡县必须举荐“孝廉”人才。
也就是说征召一些名人名士，有能力的到朝廷当官儿，服务社会。你可以是受人推荐的，也可以毛遂自荐。只要皇上看中了你，就有当官的可能。
到此，以上就是小编对于如何学汉朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何学汉朝历史的2点解答对大家有用。
