大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝的历史叫信史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍商朝的历史叫信史的解答，让我们一起看看吧。
为何商代被称为信史时代的开始？
因为没有确凿的证据证明历史上商朝的存在。按照西方历史学者所定的历史时代标准，中国的历史时代最多只能从商朝的甲骨文发明（公元前1600年）算起，也就是说，中国的历史时代最多只有3600年，而不是中国学者所说的4000年（因“信史”(历史时代)的定义是指从有文字发明时起算），不过有学者指出陶文可能比甲骨文更早而成为中国最早的文字。
信史时代也可称为信史时期，信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，后人称为信史时代。与之相对应的就是传说时代，比如我们常说的三皇五帝就是存在于传说时代。我们现在所熟知的最早的朝代是夏朝，但是夏朝也是传说时期。因为直到现在我们还没有发现夏朝的文字记录，最早的文字就是商朝的甲骨文。但是这并不能说，信史时代从甲骨文开始的。西周之前的夏商，虽然有夏墟、殷墟、甲骨文等实物佐证，但由于记载经常中断，所以只是半信史时代。
信史时代起于商朝的都城殷，一些考古学家在殷墟发现大量甲骨文遗存，当中记录了商代的祭祀，征伐等多种活动，这显示中国的历史开始进入了半信史时代。
商朝的甲骨文大多保存在龟腹甲和牛胛骨上，甲骨文是商人占卜的纪录，大约有四千多个单字。而这些保留商朝文字记录的甲骨是在晚清时期无意中发掘出来的。中国历史开始由传说时代进入半信史时代，但是还不是连续的。
在公元前九世纪五十年代(前841年)，半信史时代结束，信史时代开始。周王朝经二百余年安定后，第十任国王周厉王姬胡在前841年激起国人***，半信史时代随着他逃命的慌乱足迹而终止。此后因文字记载获得妥善地保存，直到西周共和行政，中国历史正式进入信史时代。
为什么商代的历史被称为信使？
商代历史被称为“信史”，传说可信可不信，不可以证明；西汉武帝时距商代历史久远，《史记》中有的记载可以印证，也可能不真；《尚书》是关于夏商周时代一些历史文献和传说资料的汇编，也不太可信。
当时甲骨文是一种比较成熟的文字：具备汉字“六书”的造字规律，出土数量多，史料价值高，且当时普遍使用，其记载反映了商王的活动和当时的社会情况，有些内容可以和《史记》相印证。我国有文字可考的信史，是从商朝开始的。
《二十五史》是信史吗？
《二十五史》是正史，不是信史。
【一】正史是史官（或史家）对历史的详实记录，有别于古代私家编撰史书，即所谓野史。古代有“稗官野史”的说法。
“正史”一词最早见于阮孝绪《正史削繁》，有正史之名，始见于《隋书·经籍志》，因纪传体《史记》、《汉书》之书，以帝王（本纪）为纲，故称正史。至清乾隆四年修《四库全书》，确定《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史。而其间的“三史”、“四史”、“七史”、“十一史”、“十三史”、“二十一史”、“二十二史”、“二十四史”、“二十五史”、“二十六史”都可称作正史，《二十五史》之中，字数最少的史书是《陈书》，大约20万字；字数最多的是《清史稿》，大约500万字。《明史·艺文志》又分为纪传、编年二体，所谓正史，为各朝***为前朝所编修史书，二十五史皆为纪传体，无编年体。
【二】信史是指有纪录的历史，为与史前史相对的概念。即人类开始使用文字之类可确实辨认其意涵之媒介，以记录现象以后的历史。各地人类发明文字的时间都有不同，所以信史没有一个适用于各地的特定时间。最早步入信史时期的是新月沃土（fertile crescent），不过，作为一个泛称，信史通常指公元前4000年以后的时期。简单来说，石器时代（前250万年－前4000年）就是史前史时期，青铜器时代（前4000年－各地不同时期完结）以后就是信史时期。
举个例，中国夏朝目前为止未有同时期文字记载，故夏朝是史前史。商朝人使用甲骨文，故商朝是信史。
综上所述，信史就是使用文字或者符号记述下来的历史，而正史是在记录下来的历史中官方编纂的历史，所以可以说正史肯定是信史，信史囊括正史，但是信史不一定是正史
到此，以上就是小编对于商朝的历史叫信史的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝的历史叫信史的3点解答对大家有用。
