大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史有多厉害的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周朝历史有多厉害的解答，让我们一起看看吧。
西周是古代华夏文明的巅峰吗？
是的。
农业文明
西周时期，由于青铜器冶铁技术出现，大大地高了劳动生产力。农业生产从半成熟，转型成熟，从以***猎为主转型为以农耕、养植为主。
商品、货币产生
因为生产力的提高，使得一部分劳动力得以解放，手工业专业者，艺品和货币开始出现。
文化文明
西周时期，文字已经从简单祭祀用的甲骨文转型成文字，西周开始制定礼、乐、法。
社会形态
世界历史上，有许多出道即巅峰的文明，但华夏文明显然不在其列。
华夏文明本质上是周秦文明，所以周朝为华夏文明奠定了坚实的基础，之所以这么说，原因有二：
其一，周公制礼作乐
礼，是分，用来区分社会的各个阶层，从天子、卿，到士、大夫、平民等等，后来发展成为君君臣臣、父父子子。
乐，是和，通过音乐将各个阶层联系起来，使各阶层对这个天下产生共鸣。
其二，分封制和宗法制
虽然后来秦始皇将分封制改为了郡县制，但分封事实上从未走远，或者说也只是实封和虚封之别。
宗法制，对华夏文明影响深远，其核心是嫡长继承制，立长不立贤，确保了华夏文明的稳定性
感谢邀请。
西周是不是古代华夏文明的巅峰，可能先要厘清三个概念——何为文明；何为华夏文明；何为巅峰。
巅峰其实不难理解，就是不可超越的最高峰。
北京香山的巅峰是香炉峰顶，其实海拔只有500多米；泰山的巅峰是玉皇顶，海拔1500多米；华山的巅峰是南峰，海拔2100多米；喜马拉雅山的巅峰是珠穆朗玛峰，海拔8800多米。
“文化”发展到一定阶段叫“文明”。
现在的“文明”定义，是上个世纪60年代，由西方学者克拉克洪和丹尼尔定义的。但他俩自己也说未必把他们的观点作为必要条件。
可以肯定的是，“文明”，包括物质文明和精神文明。物质文明，是一定社会阶段和一定国度民族所创造的物质财富总和。同理，精神文明，就是一定社会阶段和一定国度民族所创造的精神财富总和。
不是。
巅峰是指制高点，中国几千年历史长河中，从政治、思想、文化、军事、科技等等各方面来看西周只能算古代华夏文明的重要源头，而不能算古代华夏文明的巅峰。
思想的巅峰是春秋战国时代，百家诸子争鸣。
政治的巅峰是汉唐，汉人、唐人都代表着对中国的特称。
文化的巅峰是宋朝，文豪到处可见。
军事的巅峰，如果不算科技成分进去的话，秦军和蒙古军影响巨大。
科技巅峰那不用说，越靠近近现代，科技含量越高，科技这条路应该是上坡路，只有过程，没有终点。
等等。
即便如此，西周对中国和中华民族的影响是极其深远。
周朝真的存在了800年吗？真的是中国历史上最长寿的王朝吗？
周朝是中国历史上一个比较重要的朝代，由是周武王姬发建立的，公元前1046年灭掉商纣王而创建。一个朝代能够统治的时间长短，有着非常复杂的原因，比如说生产力与生产关系的原因，在那个奴隶制时代，交通落后、人数稀少，缺乏交流，统治的时间自然会长。
但要说到周朝的统治时间，与其它朝代相比，也没什么不同。周朝分为西周和东周，其中西周存在275年，东周存在515年，西周与东周合起来是790年。但是到了东周，甚至说西周末期，周王室算是名存实亡的，诸侯国根本不把周天子当个屁放，战国七雄中，谁有实力，谁就可以随意灭掉别的小国，周王室的名头有时候也会被大国拿过来用一下。直到周赧王五十九年，秦国灭周王室，周朝所谓八百年基业彻底告别历史。
所以，所谓周天子稳坐八百年江山，也只有西周那276年是稳当的，正好也没超出历代封建王朝三百年内必灭亡的历史怪圈。
而周朝以后，随着时代环境的变化，生产力的提高，这些先决条件也逐渐变化不复存在，因此即便强盛如的[_a***_]唐明，都没能再有如此绵长的寿命。
按照目前的史料记载，周朝确实是我国国祚最长的朝代。不过，由于考古技术的日趋完善，水平的逐渐提高，难免不会发现传说中的夏朝甚至虞朝，而在传说中，虞朝统治时间达到了惊人的1600年！
历史上存在时间最长的朝代，就是周朝，一共经历了791年，从公元前1046年开始，直到公元前256年才结束，共有37个皇帝，最早的帝皇是周武王姬发，当时还没有皇帝的说法，大多只称呼为周天子。
历史上什么朝代最长?
古代历史上一共经历了25个朝代，而周朝就是其中的第三个，也是存在时间最长的一个朝代。其实在公元前770年，平王东迁，将都城定于洛阳后，周朝就进入了春秋战国时期，历史上被称为东周，长期处于诸侯割据的状态，但依然被归为周朝，因为春秋时周天子还是存在的，只是势力不及诸侯了，直到战国时期数百个诸侯国，相互进行吞并，才出现了七国相争的局面。
为什么周朝能够存在这么久?
1. 分封制：西周时的分封制和宗法制，都很好的制约了诸侯间的关系，配合井田制，让中央集权能够更加的集中。
2. 礼乐制：西周的礼乐制划分的等级森严，不管是天子还是庶民，都必须遵守，从而形成了一种文化共识，以达到思想上的控制。
3. 将周天子神化：当时的百姓思想还未开化，因此十分迷信周天子就是上天派来拯救他们的一套说辞。
4. 建立成周：其实在初期为了防止东部反抗，周天子就在洛阳建立了成周，也给后来平王迁都，周朝得以延续埋下了伏笔！后期，礼崩乐坏，最后走上了灭亡之路。
周朝是总的一个叫法，具体来说它应包括西周和东周。其存在的时长，按照史书的记载和夏商周断代工程的结果，两者加起来约为790多年，也就差不多八百年了。按照这个来说的话应该是算得上是最长的王朝了。
1、西周
按照夏商周断代工程所得到的结果，武王伐纣后建立西周王朝应该是在公元前1046年(公元前11世纪)。其灭亡的时间在平王即位时（公元前771年），随后第二年也就是公元前770年迁都洛邑，这也正式开启了东周王朝的序幕。这里的时间总计275年。
2、东周
西周覆灭后，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王， 于公元前770年迁都洛邑（今河南洛阳），史称东周。东周的前半期，诸侯争相称霸，称为春秋时代。公元前453年，韩赵魏三家联手灭智氏家族后，三家分晋，各诸侯相互征伐，称为战国时代。
至周赧王五十九年（公元前前256年），东周被秦国所灭，同年周赧王病死，东周覆亡。东周共传25王，历时515年。
按照以上的时间加起来来算的话，八百年不到，但是也差不多了！
中国存在最久的朝代：周朝
周朝是目前有考证的存在时间最长的朝代。按照司马迁《史记》记载，以及近些年夏商周断代工程的研究，从武王伐纣为周朝的起始点（约1046B.C.），到东周最后一位周天子姬延（256B.C.），大约790年。
（P.S.利簋↑，又名“武王征商簋”、“周代***簋”或“檀公簋”，西周早期青铜器。国之重器！器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件）
如果胆子再大点，以周文王算起，毕竟当时虽然商还是名义上的统一朝代，但是天下九州，周占六州，实力也许已经强于商（也许有吹牛成分，反正一些史书上这样写的）。那么周朝已经超越800年。
目前来看，中国汉以前历史最权威的还是以【司马迁】所著的《史记》为准。其实很多人都会说司马迁是汉朝人，他怎么知道比他还早一千多年甚至更久远的事呢？换个角度来讲，还不是司马迁一家之言？所以周朝真的存在800年么？
如何确定周朝的时代以及证明《史记》的正确性
这种疑问别说我们普通人会提出，搞学术的科学家同样也在质疑。于是对于历史的研究就要从两方面：文献与考古。显然，司马迁的《史记》属于前者。
于是很巧的是，在70年代陕西省宝鸡市扶风出土的庄白一号窖藏中的一件【国之重器】墙盘就成了后者。
墙盘又称史墙盘，是微氏家族的一件礼器，这个微氏家族在中国上古时期非常有名，庄白一号窖藏很多出土的青铜器都跟微氏家族有关联，中国最牛的名人孔老二就是微氏家族的后代。
历史上的西周和明朝是不是古代中最进步的？
这两个封建王朝的历史不是古代最进步的……
周——作为中国古代封建社会的雏形：封建社会的渐趋形成和初步发展阶段……
明——恰恰又是中国古代封建社会渐趋没落腐朽（清）阶段……尽管明朝社会中后期江南出现了资本主义萌芽，但总的来说，整个封建社会的没落腐朽的颓势历史还是不可逆转的！
周朝有着怎样的权威，能延续八百年的江山？
周朝的建立是在推翻殷商后建立的。残暴的商纣王酒池肉林、***无道,宠信姮己,失道寡助断送了商朝的基业。武王伐纣成功,深感强大的殷商之灭亡。周初实行的分封制,非常适合当时的历史情况,周武王大加封赏姬姓皇族成员和功臣,大大小小分封了众多的诸侯国,拱卫王室,抵御外族入侵,各诸侯国面积都不太大,互相制约,周天子为天下共主,如分封功臣姜尚的齐国为方伯,有征伐其他违逆周王室诸侯的权利,以礼治国,树立王室权威,各诸侯国须尊王攘夷。西周时辅佐成王丶康王的周公丶召公等皆为杰出的政治家。周公吐哺,天下归心。周公金藤藏策,平定三监之乱。召公辅佐康王,实行仁政,天下大治。周礼的施行,使各国尊奉天子,诸侯国若违逆天子之意,其他国可随意征伐,地方势力的均衡限制了各诸侯国势力的做大。但到了平帝东迁东周建立之时,
一些诸侯国乘乱扩张势力,致使 王室衰微,天子逐渐失去“天下宗主”的威权,无力禁止各诸侯间的兼并和征伐。后礼乐崩坏,各国弑君丶兼并现象日益严重,层出不穷。一些强大的诸侯国以各种理由攻伐各国,春秋无义战,长达五百多年的春秋战国时期,周王室逐渐沦落成中等诸侯国,成为名益上的天子,后天子的威权名存实亡,三周并立后,周室更加衰微,债台高筑说明当时周王室的窘境,最终,残延多年的周朝未能抵挡新兴封建帝国秦国统一天下的步伐,代表着奴隶制统制,绵延了数百年的周朝灭亡了。
简单来讲就是四个字，“礼乐征伐”，用现在的话翻译过来就是政治秩序、精神思想和军事力量。这三个方面是每一个国家的立国根本，也是周王室能够在打败殷商之后威震天下，保存800余年的国祚而不灭的重要保证。
其中“礼”，也就是政治秩序。它不同于我们后世所说的礼仪，而是在政治生活当中的秩序等级和规范。礼制很细致严格地规定了每一等级的人应当享有的待遇，每一等级的人能做什么事，不能做什么事。这些都被详细记述在儒家《礼记》之中。这种秩序使得君君、臣臣、父父、子子的观念逐渐渗透入人心。在西周时期，周天子就是依靠着这种等级观念和嫡长子继承制等一系列相关措施，牢牢地控制自己的统治力。作为周天子而言，他规定了政治秩序之后还制定了一系列详细的相关细则和解释办法。比如谥号就是在君主去世之后所盖棺论定的总结性评语。在这样的细节上周礼都做到了进一步细化。有数十个谥号和近百种解释方法，有善有恶，有美有丑。这也就保证了各诸侯国都必须按照周王室的安排来进行各项活动。各个系统都能够按照一定的规律进行运转。仿佛每一个细节上都有一颗螺丝钉紧紧地咬合，保证这台庞大的国家机器能够持续有效运转。
“乐”这一项也不是我们今天所指的音乐，而是在万物有灵的思想信仰体系当中的祭祀活动。音乐是雨与天神地祇人鬼沟通的重要媒介和方式，周天子掌握着这种方式，也就是掌握了和天地鬼神沟通的最终解释权。在信仰和思想上可以牢牢地控制其他的诸侯。在西周时期，周王室也正是凭借着这项思想上的优势，使得中原和蛮夷有了明显的区分，增强了各中原诸侯的向心力，也维持了自己的良好统治。
“征伐”方面主要指的就是军事制度。这一点相对比较好理解。在西周乃至东周时期，所有的战争行为都必须的得到周天子的许可，被授予代表征伐的象征***物——白旄黄钺。如果没有周天子的授权，那么就不会得到众人的响应，在西周时期，周天子享有这样的权威，同时也拥有强大的军事实力可以压制各诸侯国，使其臣服。在这种情况的基础上，再进行白旄黄钺的授权就显得更加贴切、自然、强有力。
到了东周时期，也就是我们俗称的春秋战国。由于周幽王时期出现了蛮族攻破镐京的突发性事件。王室骤然中衰，平王东迁洛邑，从而失去了强大的军事优势。也造成了各诸侯国对于周天子的不信任。促成了“礼崩乐坏”的出现。
所谓的礼崩，就是政治秩序的倒塌。蛮夷本身是属于荒服之礼，原本处于阶级当中的最底层。但是它如今能够联合地方诸侯攻进镐京，这就证明了周天子所制定的等级制度、等级规范、也是可以被打破的。这就从政治合法性上对于周天子的地位产生了动摇。而蛮族的信仰和中原文化的信仰并不是相同。这也就使得各诸侯在“乐”上的信仰产生了一定的怀疑，最终导致了礼崩乐坏。但是周天子为何又能在春秋战国时期存在非常长的一段时间呢？这主要就是因为周天子还享有一种名义上或者说是头衔上的优势。由于春秋时期，各个国家之间相互攻伐，楚晋两大国争霸是主要格调和主旋律。各国之间都需要周天子的存在，不能或者说不敢擅自打破这一平衡。因为都害怕会招致其他诸侯国讨伐，影响到晋楚争霸的大背景。所以列国无视了周天子的存在，但是仍然让周天子保留了王畿这一块小小的地盘。
也就是说只要周天子不妨碍到晋楚争霸，那么诸侯也就绝对不会危及周天子的统治。他就好像一杆已经血迹斑斑的大旗。虽然无用，但是仍然必须坚持在那里，作为一种名义上的存在而延续。更何况在春秋战国时期，楚国是蛮夷国家，晋国要想和楚国争霸就不能擅自动摇周天子的统治，以免落人口实，引发各小国的背叛。而楚国的势力范围一直没有到达天子附近，所以说周天子能够因为这种特殊的平衡局面而存在下来。
到此，以上就是小编对于周朝历史有多厉害的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史有多厉害的4点解答对大家有用。
