大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究商朝历史的素材的问题，于是小编就整理了2个相关介绍研究商朝历史的素材的解答，让我们一起看看吧。
静以修心俭以养德有哪些故事？
静以修身，俭以养德 。出自诸葛亮 《戒子书》:“不君子之行，静以修身，俭以养德 ，非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远 ”指恬静已修善自身 ，俭朴以纯阳品德 ，诸葛亮 一直躬尽瘁，死而后已 。为蜀国效力 ，有那么多的时间教育儿子 ，下了《戒子书》，交他要正直做人今后要为国家 效力，做一个有用的人 。
①公孙仪拒收甲鱼的故事。
战国时鲁穆公的丞相公孙仪，特别喜欢吃新鲜甲鱼。多人送鱼都被拒绝。吃几条甲鱼固然微不足道，但常收别人的礼品，还落个坏名声，官位被丢，恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，多吃几年我爱吃的甲鱼。
②吴隐之不惧饮贪泉的故事。
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。他照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”在任期间，廉洁自律，坚持了自己的操守。
③包拯拒一好砚的故事。
包拯是史上最有名的清官，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。
一，曾国藩的故事
曾国藩的第一个老师是倭仁。他告诉曾国藩，要成为圣人，一是要记日记；二是要慎独。指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
曾国藩照做了，每日反省自己，把自己的缺点写在日记上。可是缺点写在日记上，曾国藩却不知道如何改。于是曾国藩遇到了第二个老师：唐鉴。唐鉴只用一个字就拯救了曾国藩：静。唐鉴说：若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的，总是要静，最是静字功夫要紧。
二 ，箕子的故事
传说商朝有位贤者，名号箕子。箕子辅佐商纣王时，看见商纣王吃饭用象牙筷子，于是忧心忡忡。果不其然，延续了554年的商朝，竟然毁于一旦。多少人，在贫穷时候还能积极进取、位卑未敢忘忧国；可一旦声名鹊起、发家致富，统统走上了抛弃糟糠之妻、沉迷享乐的道路。节俭是身居高位，仍然不忘初心的源始；是一粥一饭，当思来处不易的悯农之心；是半丝半缕，恒念物力维艰的心忧天下。
三 诸葛亮的故事
诸葛亮所说 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 大抵就是这样的道理。
商周文字的由来和消失原因？
商朝文字甲骨文起源于卜，商人烧炙龟板和兽骨，根据裂纹判断吉凶，这里的裂纹就是符号系统，逐渐固定为字，
更早的氏族部落时代先民，也有出现在陶器上的彩纹，这些是图腾的素材，也应该被商人学习融合，
甲骨文属于象形文字，文字有六艺，象形，会意，指事，转注，***借，形声，文字逐渐丰富，但是甲骨文是祭司专用，流传度不高，不具备交流和学习作用，再加上当时书写工具受限，甲骨文抽象化不够，笔顺较多，异体字也多，未固定字形，逐渐式微，
周朝文字是金文，也叫铭文，周礼十分庄严，铭文仍然是宗教和祭祀专属，后期为大篆，这一时期由于分封制，各国文字并不统一，逐渐形成各种大篆文，始皇统一文字，李斯书写小篆，有部分简化，之后嬗变不再赘述
由来是因为有用，消失是因为流通不便
到此，以上就是小编对于研究商朝历史的素材的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究商朝历史的素材的2点解答对大家有用。
