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本文目录一览：
- 1、汉唐吊打异族,其他朝代却不行,原因是什么?
- 2、文化史上的豆腐渣工程,是夏商周的断代工程吗?
- 3、真的是妖后妲己致使商朝灭亡的吗?
- 4、为何周文王有一百多个孩子,商纣王荒淫无度却只有两个?
- 5、夏商周断代工程的批评质疑
- 6、商朝前期屡次迁都,是因为什么原因呢?
汉唐吊打异族,其他朝代却不行,原因是什么?
1、什么样的不完整呢？政治制度上的不完整。我们的历史可以大致分为四个阶段，西周、秦汉、隋唐、其他，而他们之间的时间段便是过渡。周是代商而起，它建立的制度便是针对商朝的弱点，也可以看***端。
2、因为在汉唐时期，游牧民族还只是小小的民族，权力没有很大，能力也很小，但是到了宋明时期 ，少数民族已经发展的非常强大了 。
3、其实宋明也是可以***用这个办法的，只是因为有具体情况，统治者不肯***用。
文化史上的***工程,是夏商周的断代工程吗?
夏商周断代工程是中国的一项文化工程，是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。
夏商周断代工程”是一项史无前例的文化工程。该工程作为“九五”国家重点科技攻关项目于1996年5月16日正式启动，到2000年9月15日通过国家验收。
由***资助上千万人民币、轰轰烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程”（以下简称为“工程”）在中国大陆几乎是家喻户晓、***皆知。有的媒体甚至把它称为“中国文化史的最伟大的***”，超越了明代《永乐大典》和清代《四库全书》的纂修。
真的是妖后妲己致使商朝灭亡的吗?
其实不是的。苏妲己是一个真正的历史人物。妲己是商代苏家一个小部落的女儿。纣王与苏家作战。他把女儿交给纣王以示顺从。根据商代出土的甲骨文，商纣王晚年的确是个好酒好色的人。
当然不是，很多人误读了为什么会有妲己毁掉商朝的说法？这里是有讲究的。商是怎么被灭的？商朝的灭亡并不是是周朝的无道，真实的情况是周武王，姜子牙等人趁着纣王征伐，商都空虚的时候袭击了商朝。
商朝灭亡唯一的原因就是商纣王的昏庸残暴无能，并不是妲己的错误。将政治的失败归结在一个女人的身上是无能的表现，古代本来就是一个男权当道的社会，国家所有的决定都是男人在做主，大家都说商王朝的毁灭是因为妲己的出现。
为何周文王有一百多个孩子,商纣王***无度却只有两个?
1、商纣王是商朝的亡国皇帝，他的***昏庸历来都是反面教材，但是他只有两个儿子，据说是为了避免皇子之间的争斗。而贤明爱民的周文王的周文王不一定有一百个儿子，很大程度上是后人夸大了这种说法。商纣王是商朝的第32任君主。
2、因为有的史学家认为纣王的恶性是随着后世的发展慢慢累积的，所以，存在很大的可能性，这些都是老百姓的杜撰，也有存在周武王姬发推翻纣王后，对纣王的恶意抹黑，以求天下归顺。
3、因为纣王本身就并不是一个残暴***的帝王，所以他只有两个儿子是一件很正常的事情。再者，关于纣王有两个儿子的事情其实是出自野史的，根据正史的记载纣王至始至终都仅仅只有一个儿子，名叫武庚。
4、历史是由胜利者书写的。单看这段历史，一定是周朝粉饰的。根据这部小说，周文王有100多个孩子，而商朝的辛帝只有两个孩子。
5、给废了。记得最清楚的就是皇后为他生育的那个孩子，最终不也死掉了吗？还是因为他的父亲商纣王而死。纣王足够残忍，如此看来，他只有两个儿子也是非常正常的事情，而且他确实***无度，确实也是一个暴君。
6、一：都是猜测，根本就没实锤。说实话关于纣王***无度的这种说法，在历史上是没有正在定论的，比如有的史学家认为纣王的恶性是随着后世的发展慢慢累积的。
夏商周断代工程的批评质疑
然而断代工程从立项到成果都备受质疑，甚至被称呼为“文化界的***工程”。夏商周工程到底出现了什么问题？一，夏商周断代工程主要框架依靠的是天文推算。
夏商周断代工程是中国的一项文化工程，是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。
因为我们所说的夏朝只是存在于史料记载中，至今还没有找到夏朝时期的实物证据，外国人不动我国的文化，对史记也保持怀疑态度。
商朝前期屡次迁都,是因为什么原因呢?
1、商朝屡屡迁都，主要还是因为其王室内部与贵族之间的斗争。在古代王朝中，商朝算得上是迁都最频繁的朝代了。根据目前已知的史料记载，做过商朝都城的地方就有亳、相、嚣、邢、庇、奄、耿与北蒙（殷墟所在地）。
2、商朝迁都频繁有以下原因：黄河水经常泛滥，冲毁旧都；商朝崇尚占卜，因卜象迁都；农业落后，一段时间后[_a***_]肥力消耗殆尽，不得不迁都；贵族之间因争夺王位政治斗争严重，新王继位后往往迁都。
3、商朝要多次迁都的原因：（1）殷地的土地比较肥沃，自然环境和现在的都城淹比起来，无论是建设都城还是发展农业生产，都会比现在的情况要好。（2）抑制奢侈，倡导节俭，借以缓和阶级矛盾。
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