今天给各位分享中国历史研究院高翔谈夏朝的知识,其中也会对中国历史研究院点名高晓松进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录一览:
我国教授认为夏朝是中华还是古埃及文明,为何会产生分歧?
有了这两个较为确切的证据,大家不由得相信了夏朝就是古埃及的观点。于是又有了这样的推测:之后出现的商朝则是由迁徙过来的古埃及人建立。
但是,在Ricardo Lewis的文章中,这一结论演化为“中华文明的创新”,否认“夏朝在埃及”就等于承认自己是盲目排外的民族主义。他甚至提出,我国对于夏朝的考查是带有意识形态的认识,是为了证明中国文明是不受外来影响的产物。
所以夏朝是华夏文明发展到一定程度后自然而然的 历史 产物,绝对不是外来文明。
中国科学技术大学孙卫东教授认为,夏朝是真实的,但之所以找不到考古学的原因,是因为夏朝根本不在中国,而是在古埃及。也就是说,中华文明并非诞生和成长,而是古埃及人向东迁移。
因此孙卫东认为:夏朝就是古埃及的分支,在希克索斯人被推翻后,一部分人东渡来到中国,为中国带来了青铜文明,商朝即在此基础上建立。
夏朝文字考古发现
1、夏朝文字,从目前的考古发掘看,夏朝的文字是存在的。夏朝的文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。关于夏朝文字的记载,史书:最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。
2、大约一个世纪以前,中国河南安阳,有一项重大的考古发现,这就是殷墟和甲骨文的发现。从此,中国殷商史的研究进入到一个新时期。按中国古文字学家的意见,甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。
3、考古学上的龙山时代已发现的一些陶器符号,具有明显的文字特征,有的还已被释读。而龙山时代从年代学上看正处在夏朝之前,那么与其紧密连接的夏朝亦应有其文字使用,且应比龙山时代的陶符文字更为发展和进步。
4、到了公元前3000年以内,考古发现的文字,就越来越成熟,比如骨刻文、山西陶寺朱文等。甲骨文之前到公元前3000年,除了骨刻文出土较多,形成了文字系统之外,其他出土较少。
中国历史是从商朝开始的,夏朝根本就不存在?
其实我觉得现在有一个很大的误区,那就是将中国的第一个朝代划到商朝,好像在中国的历史上并不存在夏朝一样,其实这样的划分是不正确的,夏朝在中国历史上是确确实实存在过的。
这就是***皆知的中国历史上第一个王朝――夏朝的故事。可是,如果你翻开西方研究中国历史的权威著作《剑桥中国上古史》,却根本找不到夏朝的章节。这些洋鬼子固执地说,中华文明是从商朝开始的,夏朝很可能并不存在。
夏朝是存在的,只不过没有确凿的依据来证实。
目前确实没有任何确切的证据证明夏朝存在。然而中国却有充足的证据,在历史记载夏朝这个时间段,中国有一个国家的存在,只是它是不是就是夏朝不确定而已。当然这个国家是夏朝也好不是也罢,都无法影响中国历史的年代长短。
作为中国历史上第一个真正王朝,夏朝是否存在一直备受争议,出现争议的原因在于:因为最早记载夏朝和大禹的是西周时期,与夏朝至少隔了600余年,无法作为证明夏朝存在的得力证据。
至于虞朝,我也相信它是存在的。现今通行的大中学校历史教科书以夏朝的建立作为中国阶级社会的开端,不但使虞非朝代说的影响空前扩大,而且促成了虞非朝代说与虞属原始社会说的合一。
中国历史研究院高翔谈夏朝的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于中国历史研究院点名高晓松、中国历史研究院高翔谈夏朝的信息别忘了在本站进行查找喔。